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時(shí)間：2021-09-16 來源：hfw.cc 作者： 我要糾錯(cuò)
蝴蝶的蛹,，是我最初的新神,，在光芒的儀式中，蝴蝶同我一道用翅膀拍打嫩綠的地平線,。
—— 譚明
時(shí)至今日,，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松的身份頭銜有很多,，中國80后民宿設(shè)計(jì)代表人物、國風(fēng)禪意美學(xué)發(fā)起人,、上海國際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)、生活藝術(shù)家,、設(shè)計(jì)顧問,、策展人、管理者……多元身份下,，映射著他豐富而精彩的人生,。
談及其頭銜，陳銀松更愿意稱呼自己是一名設(shè)計(jì)師,，一名民宿設(shè)計(jì)師,。在他看來，不管外界賦予多少的頭銜和榮譽(yù),，其本質(zhì)都是由設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)變完成的,。
圍繞著設(shè)計(jì)，他始終在試圖尋找更多的表達(dá)方式,，于不同角度上去探尋設(shè)計(jì)的更多可能性,。就像多彩蝴蝶從“孕育·破繭·成蝶”的生命歷程一樣，經(jīng)歷了設(shè)計(jì)修煉,、生活積淀,、思想脫胎的蛻變，汲取了光,、水,、空氣等自然元素，加之自身不懈的努力最終破繭成蝶,。
生長于設(shè)計(jì),，深化于設(shè)計(jì),，以陳銀松人生經(jīng)歷為底層邏輯，我們不難發(fā)現(xiàn),，多重身份往往是設(shè)計(jì)大師們的人生自然走向,，是內(nèi)在和外在屬性上的雙重統(tǒng)一。
于民宿設(shè)計(jì)師陳銀松而言,，設(shè)計(jì)是一場由內(nèi)而外的蛻變,。
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陳銀松
陳銀松，中國80后民宿設(shè)計(jì)代表人物,、國風(fēng)禪意美學(xué)發(fā)起人�,，F(xiàn)任上海陳銀松建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所、安徽紫香柯家居設(shè)計(jì)公司創(chuàng)始人,、安徽省鄉(xiāng)村振興研究院設(shè)計(jì)顧問,。擁有15年的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，曾主持過江西,、合肥及本土眾多民宿酒店,、鄉(xiāng)村旅游集散地及文旅規(guī)劃，在民宿設(shè)計(jì)方向有著自己的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格和市場,，致力于推動(dòng)民宿產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興,，倡導(dǎo)山水自然與人文詩意融合。
社會(huì)職務(wù)：
上海國際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)
上海國際設(shè)計(jì)周聯(lián)合策展人
ICDA國際建筑設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)高級(jí)室內(nèi)建筑師
CER TIFICATE MIDDP名家國際軟裝設(shè)計(jì)師
獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)：
2016上海國際室內(nèi)設(shè)計(jì)節(jié) 最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)
2018第十四屆【華鼎獎(jiǎng)】民宿空間類 優(yōu)秀作品
2019第十五屆【華鼎獎(jiǎng)】民宿空間類 金獎(jiǎng)
2020中國國際設(shè)計(jì)周 出口中國設(shè)計(jì) 十佳青年品牌設(shè)計(jì)師
主要代表作：
凡舍度假民宿酒店
九朵蓮民宿酒店
聚豐緣居民宿酒店
蓮里度假民宿酒店
聆居庭院度假民宿
順達(dá)云居度假民宿酒店
漪瀾軒度假民宿酒店
文穎苑私人別院
01
行 / 設(shè)計(jì)的修煉,，向外探索
毛毛蟲經(jīng)歷了痛苦掙扎才破繭成蝶,，
那段磨難是痛徹心扉的，
卻仍然值得,。
成功不是一個(gè)偶然事件,，它是個(gè)長久的歷練過程和心態(tài)。
和絕大多數(shù)設(shè)計(jì)師一樣,，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松的設(shè)計(jì)之路起源并非離奇的橫空出世,，雖不能夸張形容為天賦異稟，但少時(shí)喜歡繪畫,，已比常人更接近于這一行業(yè),。
大學(xué)畢業(yè)后，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松便投身于室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的工作,。天馬行空的思維,、生活美學(xué)的感知以及環(huán)境藝術(shù)系科班功底，都成了他得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,。
而這些優(yōu)勢并沒有成為他得以松懈的理由,，而是將更多時(shí)間投身于設(shè)計(jì)作品的研究和打磨，于時(shí)間歲月里讓民宿設(shè)計(jì)師陳銀松在設(shè)計(jì)行業(yè)得到快速成長,。
民宿設(shè)計(jì)師陳銀松作品 | 群英山莊 ©民宿設(shè)計(jì)師陳銀松
為了追求更大的發(fā)展,，2015年,，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松開啟了他的創(chuàng)業(yè)之旅。
或許只有親身經(jīng)歷才知道,，選擇創(chuàng)業(yè)是需要無比大的勇氣的,，意味著從一個(gè)單純的設(shè)計(jì)師變成了一個(gè)公司的管理者，能力要求也從設(shè)計(jì)技能擴(kuò)展到商業(yè)規(guī)劃,、團(tuán)隊(duì)管理,、人力資源、甚至對外公關(guān)等等,。而這種綜合性的能力需求倒逼著民宿設(shè)計(jì)師陳銀松從各方面去做精進(jìn),，更別說設(shè)計(jì)行業(yè)快速更迭才能有了如今的民宿設(shè)計(jì)師陳銀松及上海民宿設(shè)計(jì)師陳銀松建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所（簡稱CYD設(shè)計(jì)）。
回想起當(dāng)初從公司選址到招聘伙伴,、從接到第一個(gè)案子開始,、從最開始的人丁寥寥到現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)，都好像是昨天剛發(fā)生的事情,。都說萬事抵不過時(shí)間,，時(shí)間會(huì)把往事沖刷得越來越模糊淺淡,，其實(shí)不然,，很多時(shí)候往事并不如煙，而是會(huì)成為民宿設(shè)計(jì)師陳銀松他設(shè)計(jì)道路上的饋贈(zèng),。
經(jīng)過七年的耕耘與磨礪,，CYD設(shè)計(jì)得到了快速的成長，也讓民宿設(shè)計(jì)師陳銀松及其設(shè)計(jì)公司在業(yè)界進(jìn)入新一輪的騰飛,。
02
繭 / 生活的積淀,，向內(nèi)進(jìn)修
蝴蝶在展開雙翼之前，會(huì)經(jīng)歷一段沉睡于繭的時(shí)間,。
繭,，是束縛，也是保護(hù),；是舊形態(tài)的終結(jié),，也是新生命的原點(diǎn)。繭,，從外往內(nèi)是沉淀,，從內(nèi)往外是打破、重生,、升華,。而民宿設(shè)計(jì)師陳銀松的設(shè)計(jì)人生正是破繭成蝶的過程，向外修煉,，向內(nèi)沉淀,，讓想象力蛻變成生活的藝術(shù),。
當(dāng)設(shè)計(jì)到達(dá)一定的階段，以及對生活更深度的經(jīng)歷,，讓民宿設(shè)計(jì)師陳銀松越發(fā)傾向于設(shè)計(jì)與生活的緊密相連,。歷經(jīng)15年的凝練與蛻變，山水自然與人文詩意的融合的理念已不自覺融匯了已然成型的設(shè)計(jì)語匯,、生活哲學(xué),。
設(shè)計(jì)師陳銀松作品 | 瑾欣美宿 ©陳銀松
民宿設(shè)計(jì)師陳銀松在形而下的空間融入形而上的思考，將周邊自然風(fēng)景與建筑及空間鏈接起來,，形成一個(gè)自然的生命體,。延續(xù)“徽文化”建筑語言，以青瓦,、磚木石雕勾勒山的肌理,，呼應(yīng)自然，吐納英華,。在與“天人合一”的意境里,，做元素的減法，簡約線條,，層層錯(cuò)落,，純粹的白色凝固了時(shí)間，彷佛回到人類的原點(diǎn),，在純凈無暇的夢幻空間中放空身心,。
“設(shè)計(jì)出來的東西，不只有藝術(shù)美學(xué),，還要有生活哲學(xué),。”不深入了解生活，便無法掌握對具體空間設(shè)計(jì)的真正價(jià)值,。對于生活一景一物,，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松喜歡通過旅行去感受每一座城市其獨(dú)有的地域文化。
這些年,，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松走過麗江,、成都、杭州,、杭州,、西安等等大大小小的城市，而每一座城市都帶有專屬它們的標(biāo)識(shí),，無論是來到一座名樓古物,，還是行走到某處建筑物或是看見自然風(fēng)光的景象，都會(huì)產(chǎn)生某種微妙的情緒,，而這種情緒也會(huì)繼續(xù)在文化,、環(huán)境的影響中,，持續(xù)累積、積淀,。
所謂藝術(shù)的生活,，就是本色的生活。將生活創(chuàng)意成有滋有味,，把日子布置地活色生香,，往往靠的不只設(shè)計(jì)的繪圖，還要有一顆浸透人間煙火的心,，及共情過的精神情緒,。
“世間的人和事，來和去都有它的時(shí)間,，我們只需要把自己修煉成最好的樣子,，然后靜靜地去等待就好了。”設(shè)計(jì)之外,，生活之中亦是修煉,、積淀的過程。
03
蝶 / 思想的脫胎,，向鄉(xiāng)而行
蝴蝶窮極一生,，只為追尋那重生的美
翕動(dòng)著云淡風(fēng)微，花叢間絢爛沉醉,。遺忘破繭的疲累,，夢是自在翩躚。美的東西可以給人帶來視覺上愉悅的享受,，恰到好處是美的極致。民宿設(shè)計(jì)師陳銀松眼里的“美”,，不只是屬于少數(shù)人的美,，而是所有人都能擁有美，用設(shè)計(jì)讓鄉(xiāng)村也能擁有“破繭成蝶”之美!
在中國這個(gè)建筑大熔爐中,，傳統(tǒng)建筑日漸式微,，它們正在一點(diǎn)點(diǎn)消失。而提到農(nóng)村我們會(huì)想到“老”“破”“舊”“老年化”“留守兒童”,，給人凋零之感,，與現(xiàn)代城市發(fā)展顯得有些格格不入。
正值國家提出“民族要復(fù)興,，鄉(xiāng)村必振興”的口號(hào),。為此，設(shè)計(jì)師陳銀松決定轉(zhuǎn)向農(nóng)村地區(qū),，并對公司戰(zhàn)略發(fā)展定位提出新的發(fā)展方向：從事鄉(xiāng)村振興的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,，圍繞民宿,、鄉(xiāng)村旅游集散地、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,，緊跟著國家的腳步去做設(shè)計(jì),。
在現(xiàn)代化氣息日漸濃厚的西式風(fēng)格建筑中，傳統(tǒng)建筑的多樣美絕不能被磨滅,，設(shè)計(jì)師陳銀松希望二者可以共存并行,。他不斷淬煉、挖掘,，提取出傳統(tǒng)文化的精華,，在農(nóng)村完成了一次又一次的修復(fù)與重建。
設(shè)計(jì)師陳銀松作品 | 九華蓮里度假民宿 ©陳銀松
在設(shè)計(jì)師陳銀松的《九華蓮里度假酒店》項(xiàng)目作品里,，一在保留當(dāng)?shù)匚幕厣�,，二在為居住者�?chuàng)造有現(xiàn)代感的宜居住所。傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不是相沖突的,，民宿既可以有當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情,，也可以很時(shí)尚、很網(wǎng)紅,。而這也是設(shè)計(jì)師陳銀松在設(shè)計(jì)道路上希望能傳達(dá)的概念,，鄉(xiāng)村與城市一樣可以走在很前面。
盡管前路漫漫,，然而一切值得等待,，民宿設(shè)計(jì)師陳銀松一直在不斷淬煉、沉淀的路上,，以鄉(xiāng)村振興為己任，應(yīng)時(shí)代之需,，領(lǐng)時(shí)代之先，是民宿設(shè)計(jì)師陳銀松設(shè)計(jì)道路上的不斷追求與實(shí)踐,！
2021，以人為基點(diǎn),，引領(lǐng)設(shè)計(jì)價(jià)值，上海國際設(shè)計(jì)周組委會(huì)正式聘請上海陳銀松建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人陳銀松先生為“上海國際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)”“上海國際設(shè)計(jì)周聯(lián)合策展人”,，帶領(lǐng)我們一起感受設(shè)計(jì)的無限精彩,。
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