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自古濟(jì)南多名士，提起泉城濟(jì)南,，不免浮現(xiàn)“四面荷花三面柳,，一城山色半城湖”，更有“云霧潤蒸華不注,，波濤聲震大明湖”,。名士名詩名景，浸潤湖光山色,、清泉垂柳中之中的濟(jì)南設(shè)計(jì)又將會(huì)有怎樣翩翩風(fēng)骨呢,？

9月27日，上海國際設(shè)計(jì)周設(shè)計(jì)師個(gè)人品牌成長私享會(huì)將在泉城濟(jì)南與大家見面,，特邀設(shè)計(jì)大咖圍爐空間設(shè)計(jì)【張建】分享純正的東方哲思設(shè)計(jì)：東方營造,。

-01-

交流碰撞   思想的火花

作為一個(gè)國際性的設(shè)計(jì)師個(gè)人品牌成長平臺，上海國際設(shè)計(jì)周立足上海,，輻射全球,，2021年我們肩負(fù)為中國設(shè)計(jì)向世界發(fā)聲的使命，行走在全國100+座城市,，傳播品牌設(shè)計(jì)的聲音,，只為讓更多的設(shè)計(jì)師、更多設(shè)計(jì)的支持者看到品牌設(shè)計(jì)的力量,。

主辦單位：中國貿(mào)促會(huì)商業(yè)委員會(huì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心上海國際設(shè)計(jì)周組委會(huì)

承辦單位：維度教育發(fā)展（山東）集團(tuán)有限公司

支持媒體：UniDesignLab,、像素范兒

-02-多元交流  碰撞新思潮

本次活動(dòng)，我們特別邀請到上海國際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo),、圍爐空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人張建為我們呈上一場純正的東方哲思設(shè)計(jì)盛宴：東方營造,。

中國首位提出“東方營造”設(shè)計(jì)手法的設(shè)計(jì)師，根植于東方傳統(tǒng)文化,，融入東方生活態(tài)度,、東方創(chuàng)作哲學(xué)和真誠的設(shè)計(jì),，倡導(dǎo)用東方人自己的設(shè)計(jì)語言探索地域文脈的當(dāng)代表達(dá),。 分享主題：園林•園林 

從園林的東方營造方式,、空間構(gòu)成、藝術(shù)與生活三方面闡述以及實(shí)踐探索,。

張建的作品充滿東方的人文思考,，就像濟(jì)南這片山水，有底蘊(yùn),、有詩意,、有溫度，從他的性格到他的作品,，展現(xiàn)出極具個(gè)性的人文風(fēng)情,。

相比起鋼筋水泥的現(xiàn)代詩意，他更喜歡那些獨(dú)具特色的選址,，或是陡峭崎嶇的山地,，或是隱匿于地下的場域。在這些別具個(gè)性的空間,，張建融入了人文,、藝術(shù)、東方哲思等多維度的元素,，詮釋出東方營造的深刻思考,。于是，有了可供細(xì)細(xì)品味的高端人文會(huì)所：《再造烏有園》,、民宿：《隱廬》等作品的問世,。

代表作品. 

REPRESENTATIVE WORKS

《再造烏有園》一座隱匿于地底的園林真正高端的會(huì)所設(shè)計(jì)從不都不是千篇一律的復(fù)制和元素的拼貼，而是強(qiáng)調(diào)一種場所的體驗(yàn)價(jià)值,。“對于會(huì)所空間設(shè)計(jì)的尺度,，是考慮了人與空間需求、人與景觀環(huán)境,、人與傳統(tǒng)在地文化后的有機(jī)結(jié)合,。”

——張建

會(huì)所空間主體位于地下，為場域提供了天然的私密性,。在這個(gè)項(xiàng)目里,，設(shè)計(jì)師張建用其獨(dú)創(chuàng)的“東方營造”設(shè)計(jì)手法，對會(huì)所空間進(jìn)行探索性的重構(gòu),。庭院與室內(nèi)之間用一座玻璃茶亭嵌連,，南北貫通，平直之間有了陰陽起伏,。輕輕一瞥,，庭院綠樹新芽交相對望，模糊了空間的邊界，恰如一個(gè)烏有之園,。

©張建作品--再造烏有園

設(shè)計(jì)師張建用東方造園的意趣營造出錯(cuò)落有致的咫尺詩意,，“幽”與“覽”、“明”與“暗”的和諧交融,，使空間在“隱匿”與“釋放”中自由轉(zhuǎn)切,，充滿豐富的發(fā)掘性。《隱廬》一座生長在泰山東麓的園林,。

《隱廬》源于中國古代文人山水畫,，人與自然環(huán)境的和諧共生。做該項(xiàng)目時(shí)設(shè)計(jì)師張建結(jié)合泰山東麓的地理優(yōu)勢,，翻閱各種關(guān)于東麓的資料,，實(shí)地勘察泰山的風(fēng)土人情，接近泰山,、了解泰山,、融入泰山。結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋�,、山脈環(huán)境,，打造出適合人居生活的空間，利用當(dāng)?shù)毓と说募妓�,、�?dāng)?shù)氐氖�材和木材的特��,，無論是項(xiàng)目的選址，還是項(xiàng)目的設(shè)計(jì),，都圍繞著人與自然和諧共生的設(shè)計(jì)理念,。

《隱廬》項(xiàng)目位于泰山東麓英雄山南向，周圍都是一望無際的大山大河,。行車進(jìn)了一望無際的綠海,，大山深處，左拐右拐,，行至一條幽深的林蔭小道,，車水馬龍聲點(diǎn)點(diǎn)褪去，鳥鳴漸起,，一處平地,，四周被青山環(huán)繞，那便是隱廬,。

設(shè)計(jì)師張建結(jié)合天然地理優(yōu)勢和房屋自身?xiàng)l件,，因地制宜、就地取材進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì),。在房間的過道上,，老木頭的紋路感受得到歲月的痕跡，經(jīng)打磨的粗糲石頭結(jié)合了泰山石砌筑房屋的傳統(tǒng)和北方的氣質(zhì)與砌的白墻相沖突，凸顯出古樸,、純凈的風(fēng)格,。

©張建作品--隱廬

“不一定遠(yuǎn)居終南山，或歸隱田園才叫天人合一,。”《隱廬》里順其自然的從容,，隱入細(xì)節(jié)的詩意,，不經(jīng)意的心境轉(zhuǎn)換,，傳遞著一種“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”東方隱士情調(diào),。

圍爐設(shè)計(jì)成立于2014年,，專注于會(huì)所空間、別墅空間及民宿空間等領(lǐng)域的設(shè)計(jì),。以營造溫暖空間為理念,，通過對空間本源的追溯，反映在當(dāng)代項(xiàng)目中,。自成立以來,，在都市，海濱,，山區(qū)等不同環(huán)境,，營造了數(shù)個(gè)別具理念的空間。有住宅,，民宿,，茶室等。并先后獲得國內(nèi)外數(shù)個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),。注重空間與自然的聯(lián)系,，注重人切實(shí)的感受，尊重當(dāng)?shù)刈匀蝗宋牡膫鹘y(tǒng),。