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邱偉杰提出普及美學(xué) 開創(chuàng)美學(xué)研究的新范式

時間:2021-09-28  來源:hfw.cc  作者: 我要糾錯


9月25日,詩劇《普及美學(xué)原理》觀劇研討會在國家圖書館召開,,由北京哲學(xué)會美學(xué)專業(yè)委員會主辦。與會專家學(xué)者圍繞邱偉杰導(dǎo)演,、編劇的詩劇《普及美學(xué)原理》,就詩劇的藝術(shù)性,、思想性,、影響力,普及美學(xué)的本質(zhì),、功能與任務(wù),,普及美學(xué)的現(xiàn)狀與問題,普及美學(xué)的教育與傳播的完整體系結(jié)構(gòu),,普及美學(xué)實施的方法與途徑等學(xué)術(shù)前沿性問題,,展開了熱烈討論。這是繼2020年北京哲學(xué)會美學(xué)專業(yè)委員會在國家圖書館召開“普及美學(xué)原理研討會”之后的又一次年度盛會,。

​邱偉杰導(dǎo)演,、編劇介紹詩劇《普及美學(xué)原理》創(chuàng)作思路

作為北京哲學(xué)會美學(xué)專業(yè)委員會普及美學(xué)課題組組長,邱偉杰首倡普及美學(xué),,接續(xù)推出《美的人》《味的人》《普及美學(xué)原理》等一系列學(xué)術(shù)成果,,逐步搭建起普及美學(xué)原理的理論框架,并在學(xué)科體系建構(gòu)上精勤用力,,正在成為學(xué)界研究的重點,。與此同時,他注重產(chǎn)學(xué)研一體化研究,,又創(chuàng)作詩劇《普及美學(xué)原理》,,為嚴(yán)肅學(xué)術(shù)著作改編劈山開道,同時也在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域開拓著學(xué)術(shù)研究的廣闊發(fā)展空間,。

本次觀劇研討會分兩部分,,上午在國圖影院觀看詩劇,觀眾魚貫而入,濟濟一堂,。因受疫情防控限制影票數(shù)量有限,,不少觀眾只得抱憾離開。下午研討會由首都師范大學(xué)政法學(xué)院教授,、北京哲學(xué)會美學(xué)專業(yè)委員會秘書長史紅主持。

詩劇編劇導(dǎo)演,、邱偉杰首先發(fā)言,,號召大家懷有時代問題意識,要從國際形勢變化和國家需要的大局下看待普及美學(xué)發(fā)展的迫切需求,,并靜心思考中國文化自信的邏輯基礎(chǔ),。邱偉杰首先指出,美學(xué)應(yīng)該是戰(zhàn)斗力,、生產(chǎn)力,,是需求發(fā)展的核心要素。需求的單一化單向度可能給我們帶來生產(chǎn)工業(yè)和生產(chǎn)的審美標(biāo)準(zhǔn)單一化,,導(dǎo)致市場縮小,,而不是把市場擴大做大。在歸真美學(xué)的思考下,,我們需要對東方品質(zhì)學(xué)的一些方面做出探索,。而詩劇《普及美學(xué)原理》便是秉持普及美學(xué)品質(zhì)化發(fā)展路徑在藝術(shù)領(lǐng)域做出的探研,而且普及美學(xué)也是知行合一觀念的實踐表現(xiàn),,深藏廣闊的實踐空間,。其次,邱偉杰指出自己踐行的普及美學(xué)是一項系統(tǒng)性的嚴(yán)謹(jǐn)工程,,他很早就在浙江金華成立了普及美學(xué)公益基金會來推動普及美學(xué)事業(yè),,支持普及美學(xué)的研究、教育與傳播工作,,他也愿意以畢生的精力奉獻在普及美學(xué)的學(xué)科建設(shè)上,。

普及美學(xué)是邱偉杰畢生追求的事業(yè)。普及美學(xué),,就是普及美品學(xué),,就是讓大眾在對自我“本來美”的品質(zhì)認(rèn)識,對藝術(shù)之“美品”的認(rèn)識,,以及在“物我合一”的呼應(yīng)中,,覺知本性、光大本性的學(xué)術(shù)探索,。普及美學(xué)是在眾多前輩學(xué)者努力下的伸延,,是藝術(shù)哲學(xué)中關(guān)于品質(zhì)的民眾認(rèn)知,即本來美學(xué),即借助了文化傳統(tǒng)而超越文化傳統(tǒng),,逐漸歸于天人合一的藝術(shù)哲學(xué)嘗試,。它全然不同于西學(xué)的Aesthetics,而是原創(chuàng)的本土藝術(shù)哲學(xué)在當(dāng)代的學(xué)術(shù)和努力,,是民眾走向快樂感,、幸福感的生命自由之路。

邱偉杰所倡導(dǎo)的普及美學(xué)得到了眾多學(xué)界同仁的支持,。北京哲學(xué)會會長楊學(xué)功教授因在外出差而未能到場,。但北師大文化創(chuàng)新與傳播研究院教授,北京哲學(xué)會秘書長李海峰帶來了楊會長的發(fā)言:“從設(shè)計理念來看,,普及美學(xué)似乎不同于通常所謂的美學(xué)普及,,如何合理界定其性質(zhì)和地位,既是一個重要的前提性問題,,又可以在實踐中進行多樣化的探索,。詩劇《普及美學(xué)原理》就是這種探索的嘗試,其經(jīng)驗應(yīng)該加以總結(jié)和提升”,。

首都師范大學(xué)政法學(xué)院哲學(xué)系教授程廣云很贊成楊學(xué)功教授的意見,,認(rèn)為“普及美學(xué)是一種新的美學(xué)范式”,并且非常贊賞邱偉杰提出歸真美學(xué)的含義,,認(rèn)為“傳統(tǒng)美學(xué)確實應(yīng)該革新了”,。此外,程廣云是帶著“一部學(xué)術(shù)著作怎么能夠搬到舞臺上”的預(yù)期來觀劇的,,其后還詢問了攜伴而來的觀影學(xué)生,,并得到了很好的反應(yīng)。

其他學(xué)者也從各個維度對詩劇進行評論分析,,觀點精彩紛呈,,引發(fā)掌聲不絕,堪稱金秋時節(jié)美學(xué)界最靚麗的一道風(fēng)景,。


 

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