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時間：2022-04-22 來源：hfw.cc 作者： 我要糾錯
被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的傳世經(jīng)典《老子》（又名《道德經(jīng)》）,，2500年來,，歷代帝王用它治國安邦，無數(shù)文士將相用它修身成事,，這是為什么,？
2500年后的我們,，能不能將《老子》應(yīng)用于我們的工作,、生活？尤其是,，當(dāng)我們努力追求成功時,，當(dāng)我們遇到工作和生活困境時，當(dāng)我們面對人生逆境時,，當(dāng)我們陷入思想困惑時,，我們能不能把這部經(jīng)典當(dāng)成生命中的一盞小燈，讓它帶給自己一點(diǎn)溫暖,，一點(diǎn)啟迪,？
在今天，我們該如何讀經(jīng)典，又該如何將我們讀過的經(jīng)典學(xué)以致用,，讓經(jīng)典智慧真正有益于我們的工作,、生活？
2022年4月18日19：00—22：00,，著名作家,、文化學(xué)者雪漠?dāng)y新書《雪漠詩說老子》做客當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，在直播間暢談了他對這些問題的思考和看法,，與讀者粉絲度過了一個智慧與詩意,、溫暖與啟迪的讀書月之夜。據(jù)悉,，本場直播作者帶貨超過１.２萬冊,，碼洋超過78萬元，圖書登上當(dāng)當(dāng)哲學(xué)新書榜第一名,。
《雪漠詩說老子》今年４月由人民文學(xué)出版社出版,。書中，作者用一首哲理長詩創(chuàng)造性闡釋中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,，讀懂《老子》五千言,。全書照應(yīng)《老子》８１章，每一章包括原文,、意譯,、導(dǎo)讀、詩說四個部分,，結(jié)合作者自身生命體悟,，用文學(xué)的筆法和詩意的想象創(chuàng)造性闡釋老子思想和智慧，貫通古今,，直擊心靈,，自由通透，引人入勝,。
如果說《道德經(jīng)》是葡萄,，《雪漠詩說老子》就是釀成的葡萄酒
直播交流中，雪漠說：“如果說老子的《道德經(jīng)》是葡萄的話,，《雪漠詩說老子》就是釀成的葡萄酒,。”當(dāng)然，這一釀,，用去了雪漠將近４０年的時光,。正如他在本書跋中所說：“這樣的書，我只有到了五六十歲的現(xiàn)在才能寫得出來,，因為,，少一點(diǎn)人生閱歷,，我對《老子》的感觸就不會這么深刻。”
雪漠１９歲開始學(xué)習(xí)《老子》,，到５０多歲的時候,，覺得能感知到老子的文化脈搏了，才開始解讀《老子》,。那么,，在創(chuàng)作了６輯、２００萬字的《老子的心事》之后,，為何還要寫《雪漠詩說老子》,？針對讀者提問，雪漠說,，太長的篇幅當(dāng)代人不一定有時間讀完,。為了方便讀者透過簡短的篇幅便能直接領(lǐng)悟老子心要，于是就寫了這本概論性的,、精要版的《雪漠詩說老子》,，把老子的智慧融匯貫通于一首長詩中。
用誰都聽得懂的語言,，講出誰都不一定懂的哲理
同時,，雪漠進(jìn)一步解釋說，老子的《道德經(jīng)》樸素,、深刻,，但不太復(fù)雜，因為老子所處的時代比較簡單,。但是到了今天這個時代,，世界變得異常豐富和復(fù)雜，我們在解讀《道德經(jīng)》的時候,，自然會帶入豐富的時代內(nèi)容,，如管理、成功,、治家,、處世等，那么就需要用這個時代喜聞樂見的,、人人聽得懂的語言,，去闡述深奧難懂的古老智慧,。用誰都聽得懂的語言,，講出誰都不一定懂的哲理，這需要把老子的智慧完全消化之后,，用自己的文字,，說出自己體悟到的智慧,。《雪漠詩說老子》就是用詩意的語言,，深入淺出地講出深奧的道理,。“它萃取了《道德經(jīng)》的精要和竅訣，帶上這本書,，生活中你遇到的很多問題,，都可得到相應(yīng)的啟發(fā)。”
雪漠是一位文學(xué)/文化雙棲作家,�,！堆┠娬f老子》既有一個作家的才華、感性,、詩意,，又有一個學(xué)者、思想者的深邃,，兩者合而為一,，可以說是很有代表性的一部雪漠作品。已故著名文學(xué)評論家雷達(dá)曾評價說：“雪漠不是我們傳統(tǒng)意義上的作家,，他不是只做小文學(xué)的,，他走向了文化與大視野。他的作品很民間,、很通俗,、很親和地直面人人都會遇到的精神困境、人生問題,，轉(zhuǎn)向了關(guān)懷精神,、關(guān)懷靈魂。雪漠是一個具有信仰精神的文化傳播者,，也是一個大愛的傳播者,。在傳承和弘揚(yáng)中華民族精神、美學(xué)精神方面,，在從中華傳統(tǒng)文化里面發(fā)掘?qū)毑胤矫�,，雪漠做了很多工作�?rdquo;
在精神性傳承領(lǐng)域里，我和老子是相通,、相望的
互動過程中,，有讀者問詩中描繪的與老子對話的場景是否真的發(fā)生過。雪漠說：“我們常說和古人有一種神交,。神交就是一種文化的,、文脈的精神傳承。在精神性傳承領(lǐng)域里,，我和老子是相通,、相望的,。在這個層面上，我和老子是可以對話的,。當(dāng)我們忘記了自己,，進(jìn)入與道合一的境界，我們會發(fā)現(xiàn),，人類的精神是可以超越時空的,，這就是精神性的對話。”
雪漠認(rèn)為,，經(jīng)典的意義在于熏染,。“很多時候，文字只是境界的表述和路標(biāo),，通過它們,，你會知道達(dá)到這個境界的人如何看待世界，如何應(yīng)對萬象,，如何過自己的一生,，如何確定和堅守自己的人生追求。”《雪漠詩說老子》就是以有形的文字為路標(biāo),，讓讀者慢慢地看到經(jīng)典背后那個無形的境界,，慢慢地進(jìn)入其中。
直播間雪漠金句
《雪漠詩說老子》是我五六十歲的時候才能寫的書,。人到中年,，絢爛歸于平淡后，會有一種純凈的智慧留下來,，這就是人們說的爐火純青的時候,。
《道德經(jīng)》就是這樣一本書，需要用一生的時間,、心血,、心力去品味它、消化它,、實踐它,。
我和老子的相遇是一種精神的相遇，它是一種心靈的契合,。
《雪漠詩說老子》中有大量的管理學(xué)知識和智慧,。比如管理自己。管理自己的心,，管理自己的情緒,，管理自己的行為，其實都需要智慧,。
有人說《道德經(jīng)》是老板看的書,。其實,，所有人都是自己的老板,。如果做不到自己的老板,，說明心不屬于自己。
最好的管理是自我管理,，自己是自己的老板,。
英雄只能戰(zhàn)勝世界，卻戰(zhàn)勝不了內(nèi)心,。只有智者,、圣人才能戰(zhàn)勝內(nèi)心。戰(zhàn)勝內(nèi)心就叫自我管理,。包括情緒管理,、心靈管理、精神管理,、行為管理,。
家長要學(xué)會家庭管理。要教會孩子在紛繁的世界中窺破本質(zhì),，把握根本的東西,。
《道德經(jīng)》是我們登上山頂再窺萬象的智慧之書。
成功只能和自己比,，不能和他人比,。
要先建立自己的價值體系，再談成功,。成功就是找到目標(biāo)之后自我完善的必然結(jié)果,。
中國人的基石是德。德是道的外達(dá)體現(xiàn),。有德就是成功,，無德就是不成功。在古代,，中國人的成功從來不是以身價為標(biāo)準(zhǔn),，而是以德行為標(biāo)準(zhǔn)。
《雪漠詩說老子》也是成功學(xué),。如果把里面的智慧用于企業(yè),、家庭，必然會成功,。
智慧是用于指導(dǎo)戰(zhàn)略的,。戰(zhàn)略對，就對了,；戰(zhàn)略不對,，就錯了,。
戰(zhàn)略就是時間和空間。時間是順應(yīng)你所處的時代,，空間是建立你的根據(jù)地,，找到自己的位置和定位。
《雪漠詩說老子》,，孩子讀了這本書,，從小就知道人類智慧可以達(dá)到什么樣的值得向往的境界；男人讀了這本書,，會讓我們積極奮斗的過程中感到一絲從容,；女人讀了這本書，會放下很多執(zhí)著和情緒,；老人讀了這本書,，會明白生命的真相；企業(yè)家讀了這本書,，會獲得真正的成功……
（《雪漠詩說老子》,，雪漠著，人民文學(xué)出版社2022年4月出版,，定價65元）
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