時間:2022-04-22 來源:hfw.cc 作者: 我要糾錯
被譽為“萬經(jīng)之王”的傳世經(jīng)典《老子》(又名《道德經(jīng)》),,2500年來,,歷代帝王用它治國安邦,,無數(shù)文士將相用它修身成事,這是為什么,?
2500年后的我們,,能不能將《老子》應(yīng)用于我們的工作,、生活,?尤其是,,當(dāng)我們努力追求成功時,當(dāng)我們遇到工作和生活困境時,,當(dāng)我們面對人生逆境時,,當(dāng)我們陷入思想困惑時,,我們能不能把這部經(jīng)典當(dāng)成生命中的一盞小燈,,讓它帶給自己一點溫暖,一點啟迪,?
在今天,,我們該如何讀經(jīng)典,又該如何將我們讀過的經(jīng)典學(xué)以致用,,讓經(jīng)典智慧真正有益于我們的工作,、生活?
2022年4月18日19:00—22:00,,著名作家,、文化學(xué)者雪漠?dāng)y新書《雪漠詩說老子》做客當(dāng)當(dāng)網(wǎng),在直播間暢談了他對這些問題的思考和看法,與讀者粉絲度過了一個智慧與詩意,、溫暖與啟迪的讀書月之夜,。據(jù)悉,本場直播作者帶貨超過1.2萬冊,,碼洋超過78萬元,,圖書登上當(dāng)當(dāng)哲學(xué)新書榜第一名。
《雪漠詩說老子》今年4月由人民文學(xué)出版社出版,。書中,,作者用一首哲理長詩創(chuàng)造性闡釋中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,讀懂《老子》五千言,。全書照應(yīng)《老子》81章,,每一章包括原文、意譯,、導(dǎo)讀,、詩說四個部分,結(jié)合作者自身生命體悟,,用文學(xué)的筆法和詩意的想象創(chuàng)造性闡釋老子思想和智慧,,貫通古今,直擊心靈,,自由通透,,引人入勝。
如果說《道德經(jīng)》是葡萄,,《雪漠詩說老子》就是釀成的葡萄酒
直播交流中,,雪漠說:“如果說老子的《道德經(jīng)》是葡萄的話,《雪漠詩說老子》就是釀成的葡萄酒,。”當(dāng)然,,這一釀,用去了雪漠將近40年的時光,。正如他在本書跋中所說:“這樣的書,,我只有到了五六十歲的現(xiàn)在才能寫得出來,因為,,少一點人生閱歷,,我對《老子》的感觸就不會這么深刻。”
雪漠19歲開始學(xué)習(xí)《老子》,,到50多歲的時候,,覺得能感知到老子的文化脈搏了,才開始解讀《老子》,。那么,,在創(chuàng)作了6輯,、200萬字的《老子的心事》之后,為何還要寫《雪漠詩說老子》,?針對讀者提問,,雪漠說,太長的篇幅當(dāng)代人不一定有時間讀完,。為了方便讀者透過簡短的篇幅便能直接領(lǐng)悟老子心要,,于是就寫了這本概論性的、精要版的《雪漠詩說老子》,,把老子的智慧融匯貫通于一首長詩中,。
用誰都聽得懂的語言,講出誰都不一定懂的哲理
同時,,雪漠進(jìn)一步解釋說,,老子的《道德經(jīng)》樸素、深刻,,但不太復(fù)雜,,因為老子所處的時代比較簡單。但是到了今天這個時代,,世界變得異常豐富和復(fù)雜,,我們在解讀《道德經(jīng)》的時候,自然會帶入豐富的時代內(nèi)容,,如管理,、成功、治家,、處世等,,那么就需要用這個時代喜聞樂見的、人人聽得懂的語言,,去闡述深奧難懂的古老智慧,。用誰都聽得懂的語言,講出誰都不一定懂的哲理,,這需要把老子的智慧完全消化之后,,用自己的文字,說出自己體悟到的智慧,�,!堆┠娬f老子》就是用詩意的語言,,深入淺出地講出深奧的道理,。“它萃取了《道德經(jīng)》的精要和竅訣,帶上這本書,,生活中你遇到的很多問題,,都可得到相應(yīng)的啟發(fā),。”
雪漠是一位文學(xué)/文化雙棲作家�,!堆┠娬f老子》既有一個作家的才華,、感性、詩意,,又有一個學(xué)者,、思想者的深邃,兩者合而為一,,可以說是很有代表性的一部雪漠作品,。已故著名文學(xué)評論家雷達(dá)曾評價說:“雪漠不是我們傳統(tǒng)意義上的作家,他不是只做小文學(xué)的,,他走向了文化與大視野,。他的作品很民間、很通俗,、很親和地直面人人都會遇到的精神困境,、人生問題,轉(zhuǎn)向了關(guān)懷精神,、關(guān)懷靈魂,。雪漠是一個具有信仰精神的文化傳播者,也是一個大愛的傳播者,。在傳承和弘揚中華民族精神,、美學(xué)精神方面,在從中華傳統(tǒng)文化里面發(fā)掘?qū)毑胤矫�,,雪漠做了很多工作�?rdquo;
在精神性傳承領(lǐng)域里,,我和老子是相通、相望的
互動過程中,,有讀者問詩中描繪的與老子對話的場景是否真的發(fā)生過,。雪漠說:“我們常說和古人有一種神交。神交就是一種文化的,、文脈的精神傳承,。在精神性傳承領(lǐng)域里,我和老子是相通,、相望的,。在這個層面上,我和老子是可以對話的,。當(dāng)我們忘記了自己,,進(jìn)入與道合一的境界,我們會發(fā)現(xiàn),,人類的精神是可以超越時空的,,這就是精神性的對話,。”
雪漠認(rèn)為,經(jīng)典的意義在于熏染,。“很多時候,,文字只是境界的表述和路標(biāo),通過它們,,你會知道達(dá)到這個境界的人如何看待世界,,如何應(yīng)對萬象,如何過自己的一生,,如何確定和堅守自己的人生追求,。”《雪漠詩說老子》就是以有形的文字為路標(biāo),讓讀者慢慢地看到經(jīng)典背后那個無形的境界,,慢慢地進(jìn)入其中,。
直播間雪漠金句
《雪漠詩說老子》是我五六十歲的時候才能寫的書。人到中年,,絢爛歸于平淡后,,會有一種純凈的智慧留下來,這就是人們說的爐火純青的時候,。
《道德經(jīng)》就是這樣一本書,,需要用一生的時間、心血,、心力去品味它,、消化它、實踐它,。
我和老子的相遇是一種精神的相遇,,它是一種心靈的契合。
《雪漠詩說老子》中有大量的管理學(xué)知識和智慧,。比如管理自己,。管理自己的心,管理自己的情緒,,管理自己的行為,,其實都需要智慧。
有人說《道德經(jīng)》是老板看的書,。其實,,所有人都是自己的老板。如果做不到自己的老板,,說明心不屬于自己,。
最好的管理是自我管理,自己是自己的老板,。
英雄只能戰(zhàn)勝世界,,卻戰(zhàn)勝不了內(nèi)心,。只有智者,、圣人才能戰(zhàn)勝內(nèi)心,。戰(zhàn)勝內(nèi)心就叫自我管理。包括情緒管理,、心靈管理,、精神管理、行為管理,。
家長要學(xué)會家庭管理,。要教會孩子在紛繁的世界中窺破本質(zhì),把握根本的東西,。
《道德經(jīng)》是我們登上山頂再窺萬象的智慧之書,。
成功只能和自己比,不能和他人比,。
要先建立自己的價值體系,,再談成功。成功就是找到目標(biāo)之后自我完善的必然結(jié)果,。
中國人的基石是德,。德是道的外達(dá)體現(xiàn)。有德就是成功,,無德就是不成功,。在古代,中國人的成功從來不是以身價為標(biāo)準(zhǔn),,而是以德行為標(biāo)準(zhǔn),。
《雪漠詩說老子》也是成功學(xué)。如果把里面的智慧用于企業(yè),、家庭,,必然會成功。
智慧是用于指導(dǎo)戰(zhàn)略的,。戰(zhàn)略對,,就對了;戰(zhàn)略不對,,就錯了,。
戰(zhàn)略就是時間和空間。時間是順應(yīng)你所處的時代,,空間是建立你的根據(jù)地,,找到自己的位置和定位。
《雪漠詩說老子》,,孩子讀了這本書,,從小就知道人類智慧可以達(dá)到什么樣的值得向往的境界,;男人讀了這本書,會讓我們積極奮斗的過程中感到一絲從容,;女人讀了這本書,,會放下很多執(zhí)著和情緒;老人讀了這本書,,會明白生命的真相,;企業(yè)家讀了這本書,會獲得真正的成功……
(《雪漠詩說老子》,,雪漠著,,人民文學(xué)出版社2022年4月出版,定價65元)
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