時(shí)間:2022-06-21 來源:hfw.cc 作者: 我要糾錯(cuò)
黃公望在《寫山水訣》中提出:“畫不過意思而已,,畫法不過是寄意的工具,,切勿忘了抒寫胸臆”,。文人墨客在創(chuàng)作山水畫時(shí),,大多向往“天人合一”的至高境界,,這是鄉(xiāng)土中國骨子里流淌“萬物與我為一”的精神本能,。賞大愚所作《新富春山居圖》,,恢弘潑墨,、寧靜高遠(yuǎn),引人從世俗的繁縟禮節(jié)中解放出來,,回歸自然本性,。
莊子說:“有人,天也,;有天,,亦天也”。大愚將畫家之情寄于山水筆墨,,在這幅全長(zhǎng)17.2米,、寬0.68米的畫卷上,層巒疊嶂,、奇峰峻嶺,,令人感受到一種山外有山的曠遠(yuǎn)敬畏;山上有樹,、枝繁葉茂,,千樹萬樹各不相同,仿佛大千世界蕓蕓眾生,,生生不息萬劫輪回,;密林深處有亭臺(tái)樓閣、小橋流水,山下江流漂游幾葉扁舟,,講述了樵夫漁人自在悠閑,、無拘無束的山野生活。整副畫作人,、物和諧自恰,,飛白之處令人遐想紛飛,構(gòu)成一幅別樣風(fēng)景,,這也是大愚通過這幅畫,給欣賞者帶來自由思考的空間,,釋放出無限的想象力,。
大愚畫作,受到黃公望,、徐渭二人影響甚深,,主要體現(xiàn)在兩點(diǎn):一是傳承淺絳山水畫法�,!缎赂淮荷骄訄D》畫作給人以素雅青淡,、明快透澈的舒適感,山林畫色統(tǒng)一,,用墨的濃淡輕重更加謹(jǐn)慎簡(jiǎn)略,,通過山石顏色來表現(xiàn)色彩的變化。清代畫家沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》中寫道:“淺絳山水,,則全以墨為主,,而其色輕重之足關(guān)矣。”大愚此幅畫作就熟練運(yùn)用了淺絳山水畫法,,體現(xiàn)出“勾,、皴、染,、點(diǎn),、擦”等五種技法,重在對(duì)景物輪廓線條的塑造,,點(diǎn)綴山水的蒼茫意境,,再通過對(duì)崇山、曲江,、林木的深淺遠(yuǎn)近對(duì)比,,進(jìn)一步使得層次豐富、生動(dòng)靈性,。二是“青藤畫派”潑墨大寫意的遺風(fēng),。大愚筆下的山山水水、撐篙漁夫、石頭草木,,均注重景物神韻,,擺脫了萬物形狀的束縛,雖不原本遵照原型,,反而給人以更強(qiáng)烈的親切感,、熟悉感,為欣賞者打開別樣審美思路,,不禁神思向往,。在《新富春山居圖》中,清新脫俗的畫作風(fēng)格既是對(duì)“青藤”的繼承,,又是對(duì)前人的總結(jié)創(chuàng)新,。大愚在畫作中添加了些許人間煙火氣息,告訴世人一種“出世不厭世”的超然表達(dá),,激發(fā)起欣賞者對(duì)靈秀山水的熱愛,。
大愚的《新富春山居圖》將純熟技法與本性情意融合,勾勒出“天人合一”的高尚情懷,,如同一股清泉涌出,,洗滌心靈、升華境界,。畫作體現(xiàn)的不僅僅是“天地人”三者之間相互聯(lián)系,、相輔相成的關(guān)系,更加注重回歸自然,、尊重自然的表達(dá),。可以說,,大愚創(chuàng)作的這幅山水畫,,體現(xiàn)出物我兩忘的畫作精髓。
大愚,,號(hào)虛空,,中國傳統(tǒng)筆法、星云圖創(chuàng)始人,。其用筆如作篆籀,,洗練凝重,遒勁有力,,在行筆謹(jǐn)嚴(yán)處,,有縱橫奇峭之趣,是致力于探索與書畫有關(guān)的筆墨學(xué)者,;喜明代徐渭之風(fēng),,研究黃賓虹“五筆七墨”獨(dú)特畫風(fēng),探索傳統(tǒng)筆墨與宇宙星云的碰撞、開創(chuàng)星云圖國畫風(fēng)新領(lǐng)域,; 其代表作有:18米驚世長(zhǎng)卷《新富春山居圖》,、12平方米巨幅《萬壑奇峰圖》、傳統(tǒng)筆墨《擬黃山湯口》《秋鴻》,,創(chuàng)新星云圖系列《十方空間》《創(chuàng)世之柱》《迷蹤》等,。
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