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銅鏡是古人照面飾容的用具,，至清代玻璃鏡子在中國(guó)普及以前流行了幾千年,。小小的銅鏡，具有豐富的內(nèi)涵,，鏡背各種不同的圖案和銘文裝飾，展示了數(shù)千年間古人的審美觀念和藝術(shù)情趣,，折射出古代工匠們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上的聰明才智,，閃耀著民族藝術(shù)的光輝。

    銅鏡的時(shí)代特征主要通過(guò)形制,、工藝紋飾,、銘文等方面反映出來(lái)。因此,，銅鏡的鑒別一般也從鏡形,、鏡鈕、鏡鈕座,、鏡銘,、鏡緣紋飾以及銅鏡的體表顏色這幾方面綜合考察。

    1. 鏡形和鏡緣

    中國(guó)銅鏡以圓形為主流,，隋唐以前,，鏡形絕大部分為圓形，極少數(shù)為方形,。但總體上是復(fù)古,，在鏡形上沒(méi)有什么創(chuàng)新。古代銅鏡鏡緣的變化則比鏡形的變化豐富些,。

    2. 鏡鈕和鈕座

    中國(guó)銅鏡的鈕式和鈕座雖然總體上變化不是很多,，但是各時(shí)代弓形鈕或圓形鈕配之以不同紋飾的方鈕座或圓鈕座，也顯示出一定的時(shí)代特色,。商周鏡,、戰(zhàn)國(guó)鏡和漢初的銅鏡大都是小型的弓形鈕，亦稱(chēng)“橋形鈕”,。但總體上,，鏡鈕仍以圓形鈕為主，并有明顯的大圓鈕和小圓鈕之分,。

    3. 主題紋飾

    銅鏡的主題紋飾是鑒別中的一個(gè)重點(diǎn),，其變化的軌跡往往較明顯地反映出時(shí)代特征。早期的銅鏡往往只注重實(shí)用而不注重裝飾,，春秋以前,，銅鏡大多為素背，即使偶爾有紋飾,，也是些簡(jiǎn)單的弦紋,、點(diǎn)線紋之類(lèi),，古樸而粗拙。

    銅鏡鏡背出現(xiàn)銘文始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),，銘文成為紋飾的一部分。不同時(shí)代,，鏡銘的書(shū)體及內(nèi)容都有變化,，有時(shí)僅根據(jù)這些書(shū)體和內(nèi)容，我們就可以作出判斷,，如果再結(jié)合其他特征,，判斷的準(zhǔn)確性會(huì)更高。

    4. 銅鏡體表的色澤

    宋代有不少仿漢唐鏡,，有時(shí)僅從鏡子的色澤上就可看出其真?zhèn)�,。元明清三代也曾大量仿漢唐鏡，元代銅鏡的含錫量與宋鏡相似,，但是含鋅的比例卻高于宋鏡,，因此，鏡色偏黃,，幾乎成了黃銅,，而不是青銅了。并且質(zhì)地偏軟,，厚重笨拙,，與漢唐宋鏡的差異較為明顯。明代仿古銅鏡中鋅的含量仍較高,，銅質(zhì)色澤多泛黃白色,。清代仿古鏡多厚重，質(zhì)地較差,，銅質(zhì)色澤為黃色,。總之,，宋代以后的仿古鏡其質(zhì)地及合金配比等,，與真正的漢唐鏡在色澤上表現(xiàn)出明顯的差異，通過(guò)對(duì)銅鏡體表色澤的辨別,，再結(jié)合紋飾,，銘文及造型等做綜合分析，就能對(duì)銅鏡的時(shí)代做出較準(zhǔn)確的判斷,。

    今天,，銅鏡雖早已退出歷史的舞臺(tái)，但銅鏡那精良的鑄造技術(shù)和美觀的造型,，使它成為精美的工藝品,，為古玩愛(ài)好者和收藏者所青睞。銅鏡和其他許多工藝美術(shù)品一樣,，是精神文化與物質(zhì)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,。

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