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文化習(xí)俗

時(shí)間：2018-12-27 來(lái)源：合肥網(wǎng)hfw.cc 作者：hfw.cc 我要糾錯(cuò)

  在醫(yī),、教、文方面,，合肥民風(fēng)俗尚亦十分淳美,。舊時(shí),，孩童初入學(xué)堂，除要向先生鞠躬行禮，尚要朝孔夫子像跪拜,。放學(xué)之后,，路見(jiàn)先生，必立正行禮,，甚為恭敬,。在合肥人的傳統(tǒng)價(jià)值觀里，先生是引導(dǎo)前程的人,，視師大于父,。在一般家庭所供“天地牌位”上，常書有師字,，將師列為供奉祭拜之列,。民間所尊之“師”，除學(xué)堂先生之外,，各行各業(yè)帶徒傳藝的師傅,，也在此之列。

    民國(guó)時(shí)期,，合肥城鄉(xiāng)遍布中小學(xué)堂,，曾被評(píng)為教育模范縣，興學(xué)重文之風(fēng)可見(jiàn)一斑,。一般家庭,，只要有可能，定送子入學(xué),，若無(wú)條件送子入正規(guī)學(xué)堂,，也盡可能送子入私塾就讀。有甚者,，在鄉(xiāng)讀完中學(xué)后,，尚送子他鄉(xiāng)于高等學(xué)府深造。有些經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭,，為了能讓子女學(xué)有所成,，步入仕途，日常盡量省吃儉用,，勒緊褲帶,，決不輕廢子女學(xué)業(yè)。

    合肥人把文武雙全的人稱為人才,。故在重文的同時(shí),，對(duì)習(xí)武亦十分重視。早在唐朝時(shí)期,，合肥就開(kāi)設(shè)有武科,，專業(yè)教習(xí)拳械格斗。宋朝時(shí),，合肥出現(xiàn)武學(xué),，時(shí)民間習(xí)武練功者已很普遍。到了明,、清時(shí)期,，各種門派的武術(shù)，已在城鄉(xiāng)廣為流傳,。民國(guó)時(shí)期,，合肥已開(kāi)設(shè)有眾多拳場(chǎng)、武館,，入館拜師習(xí)練的子弟,，盛時(shí)達(dá)千百眾。因尚武之風(fēng)久盛不衰,，故常有武術(shù)高手涌現(xiàn),。如民國(guó)時(shí)期的唐殿卿、馬小勝,、尚宗達(dá),、陸小山等，即為當(dāng)時(shí)合肥遠(yuǎn)近聞名的拳師,。民間傳聞,，唐殿卿曾于佛照樓喝茶時(shí)，徒手窗外,，輕捉飛燕,。每晨出戶，均徒身飛越3米多高垣墻,，從不開(kāi)門驚動(dòng)他人,。如此等等，不一而足,。

    舊時(shí),，合肥民間缺醫(yī)少藥，人們對(duì)善醫(yī)者甚為敬重,，視其為生命的拯救者,、保護(hù)神，恭稱其為先生,。若因病將醫(yī)生請(qǐng)至家中,，定盛情款待。對(duì)醫(yī)生的囑咐,，常常是言聽(tīng)計(jì)從,。而大多醫(yī)者，亦素重醫(yī)德，不論貧富,，均能一視同醫(yī),。收費(fèi)則常常是視求醫(yī)者經(jīng)濟(jì)狀況、家境條件,，適當(dāng)酌取,，決不因缺錢少款而拒診，更不會(huì)趁人之危,，勒索錢財(cái),。《廬州府志》載：昔“合肥人吳嘉善,，通岐黃術(shù),，崇禎十三四年大疫，有求醫(yī)者應(yīng)以方藥,，期于病愈而止,，不復(fù)計(jì)酬。”此類事例,，舊志所載甚多,。有的則當(dāng)時(shí)并不言醫(yī)費(fèi)，只是待被醫(yī)者見(jiàn)效后,，任其所給,。若需請(qǐng)醫(yī)上門，一般都能有請(qǐng)必到,，不講價(jià)錢,、條件。尤其是那些較有名氣的醫(yī)家,，既講究醫(yī)技,，更重視醫(yī)德，崇奉“無(wú)德不醫(yī),，無(wú)德不授,，無(wú)德不傳”的醫(yī)業(yè)信條。故舊時(shí)合肥民間雖不乏有名氣的醫(yī)家,，但鮮見(jiàn)因行醫(yī)而發(fā)財(cái)致富者,。

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